BIBLIANDER (Theodor)

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BIBLIANDER (Theodor)
Machumetis Saracenorum principis, eiusque successorum vitae, ac doctrina, ac ipse Alcoran... His adiunctae sunt confutationes... Haec omnia in unum volumen redacta sunt, opera & studio T. Bibliandri. (Basle) 1550. (3 ff. bl. xxiv, 227 p.; viii p., 358 colonnes; 235 p. avec lettrines. relié en bois recouvert de vélin estampé remonté, dos refait, fermoirs, attaches absentes. Anciennes annotations en latin aux feuillets blancs et en marge du texte. (Schnurrer 422; Chauvin 11-200; Göllner 889; Pfannmüller 208, N. Daniel 418; Enay 102; Philologia Oruientalis 12; et surtout V. Segesvary: "L'islam et la Réforme" thèse essentiellement centrée sur Bibliander et où on a glané l'essentiel de notre notice. Ce recueil de Bibliander, dit Corpus de Cluny, réédité par Jean Oporin à Bâle en 1550 reproduit presque mot par mot le lourd titre de la première édition de 1543. Il se compose de trois tomes en un seul volume: le premier tome reproduit, à la suite de la «Proemonitio» et de l'»Apologia pro editione Alcorani» de Bibliander, le Coran et les mêmes textes qui se trouvent dans le corpus de Cluny ou de Tolède, commandé au XIIe siècle par Pierre le Vénérable abbé de Cluny. Le deuxième tome contient les «Confutationes legis Machumetcae», des oeuvres polémiques en latin (en grec ou en latin pour la première édition), auxquels est ajouté un écrit, la Risâla du pseudo-Kindi, rédigée par un chrétien de langue arabe et considéré comme l'un des principaux monuments de l'apologétique anti-islamique. Le troisième tome comprend des écrits descriptifs des moeurs et institutions turcs, complétés par l'»Epistola ad pium lectorum» de Luther et par la lettre du pape Pie II, adressée au sultan turc Muhammad II, le conquérant de Constantinople. Il est donc évident que la pièce maitresse du «Recueil» est le Coran dont c'est la première impression en version latine. Contexte de la publication du "Recueil". Dans ce début du XVIe siècle, les victoires successives des troupes du sultan de Constantinople
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